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衢江双桥乡“三轨并行” 构建山区应急消防新模式

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衢江双桥乡“三轨并行” 构建山区应急消防新模式

衢江双桥乡“三轨并行” 构建山区应急消防新模式

青年工作,抓住的是当下,传承的是根脉,面向的是未来(lái)。习近平总书记在党的二十大报告中指出,“全党要把青年工作作为(zuòwéi)战略性工作来抓,用党的科学理论(lǐlùn)(lǐlùn)(lǐlùn)武装青年”。2020年5月,光明日报刊发长篇报道《浙江龙游“8090”理论宣讲团:青春力量让创新理论飞入(fēirù)寻常百姓家》,引发广泛关注。2020年6月,习近平总书记对浙江省衢州市“8090”新时代理论宣讲团作出重要批示。 五年来,青年(qīngnián)理论宣讲(jiǎng)自衢州龙游发轫,以燎原之势(liáoyuánzhīshì)燃遍之江大地(dàdì)!浙江正持续健全(jiànquán)全域化立体式工作体系,不断激发青年人理论学习的内生动力,让宣讲成为青年人真学、真懂、真信、真用理论的有力抓手,引导(yǐndǎo)广大青年自觉做习近平新时代中国特色社会主义思想的坚定信仰者、忠实实践者,探索出“青年讲给青年、青年影响青年”的理论传播新路径。 浙江,究竟如何用党的创新理论打动青年(qīngnián)、圈粉青年、武装青年?本期,让我们跟随调研组(diàoyánzǔ),一起去探寻! “00后”大学生在绍兴市越城区云松村宣讲。资料(zīliào)图片 1920年早春(zǎochūn),在浙江义乌,年仅29岁的青年陈望道,翻译《共产党宣言》时,“蘸着墨汁吃粽子,还说味道很甜”。半年后,《共产党宣言》首个中文全译本在上海问世。译介(yìjiè)宣传,让当时越来越多的人知道(zhīdào)了这本书,了解了马克思主义(mǎkèsīzhǔyì)。 百年后,同样在浙江,宣讲正以一种全新的姿态开展,理论正以一种鲜活的形式深入青年心中(xīnzhōng)。他们(tāmen)不是站在台上照本宣科、空喊口号(kǒuhào),而是走进了田头厂里、社区街角、乡村学校,通过“开放麦”“情景剧”等(děng),讲“共富”、谈“愿景”、话“未来”,讲得“有血有肉”“有情有理(yǒulǐ)”“有声有色”,讲出了信仰的温度、真理的味道,他们是一群“8090”和“00后”新时代理论宣讲员。在他们的推动(tuīdòng)下,青年理论宣讲正在之江大地起势成势、蔚然成风(wèiránchéngfēng)。 宣讲形式(xíngshì)创新:将“我说你听”变为“对话互动” 仲春的一个傍晚,暮色四合时,写字楼顶披着最后(zuìhòu)一缕鎏金晚霞,车流不息的街道渐成一条条发光的绸带……调研组正前往杭州市(hángzhōushì)拱墅区一个老旧小区理论宣讲活动(huódòng)现场。 彼时的巷子,理应渐归岑寂,然而,这里竟然比白天还(hái)多几分熙攘。让人不禁好奇:“是(shì)什么样的活动,让群众热情这么高?” 青年宣讲(xuānjiǎng)员在(zài)衢州市龙游县“花田趣谈talk show”活动中发言。资料图片 步入现场,我们看到,台上“理论(lǐlùn)‘麦’浪向‘浙’里”几个大字分外亮眼,“浙young讲”“趣talk”等中英文结合的、闪闪发光的标语,让人对这场(zhèchǎng)活动更添几分期待;台下(táixià),阶梯式的观众席里,密匝匝地坐满(zuòmǎn)了人…… 不消片刻,宣讲(xuānjiǎng)开始啦!六组宣讲,先后进行,现场听众时而随宣讲者的理论讲解而思考,时而被其中的故事所(suǒ)感动,时而又被诙谐(huīxié)的话语所逗笑…… 特别是,一场由国内外青年用对话式开展(kāizhǎn)的宣讲,让观众印象深刻。 杭州(hángzhōu)师范大学也门留学生苏磊、赞比亚留学生曼波和杭州良渚遗址管理(guǎnlǐ)委员会工作人员孙小也,共同(gòngtóng)为大家带来了一场精彩的宣讲——《站在良渚看世界》。 “我(wǒ)以前去过很多国家,但很少见到良渚这么大的遗址,你们是怎么保护的呢(ne)?”苏磊问。 绍兴市青年宣讲(jiǎng)员以评话形式讲党史。资料图片 “其实,在保护良渚遗址这件事情上,我们做了很多工作。2003年7月,时任浙江省委书记习近平来到良渚遗址调研,得知(dézhī)‘影响遗址安全的湖州德清县6家石矿场,关停有困难’,次日他就赶到湖州调研。很快几家(jǐjiā)石矿场彻底关停。”孙小也娓娓道来,“这些年,良渚祥(xiáng)彭线古城遗址段永久封道,为此杭州(hángzhōu)亚运会重点(zhòngdiǎn)配套工程杭州绕城西复线杭绍段工程绕行6公里(gōnglǐ)……” “哇(wa)!原来你们对良渚遗址(liángzhǔyízhǐ)保护,花了这么大的代价!”苏磊不禁震撼。 宣讲(xuānjiǎng)中,苏磊、曼波与孙小也采用(cǎiyòng)对话(duìhuà)的形式,向大家讲述了良渚遗址保护的故事。他们从良渚文明讲到文明对话,由文明对话讲到中非合作交流。 修建坦赞铁路、举办中非合作论坛、共建“一带一路”……这些真实的事例(shìlì),他们(tāmen)讲得鲜活生动。 “同路人才是真朋友”,宣讲即将结束时,曼波的(de)这句话,引发在场听众(tīngzhòng)强烈共鸣。 “他们把大主题融入一个个小故事,将有意义的事情讲得很有意思,让我觉得党(dǎng)的创新(chuàngxīn)理论其实和我们每个人的生活息息相关,来(lái)听这场宣讲,真值当!”现场听众云新宇说。 湖州市举行宣讲“走亲”活动。资料(zīliào)图片 “是啊!理论宣讲不是‘单向输出’,而是‘双向共鸣’。有情景、有互动,寓教于乐(yùjiàoyúlè),这种(zhèzhǒng)宣讲,既让听众有看小品的(de)乐趣,也能取得理论学习的收获!”浙江省委党校陈旭峰教授表示。 在金华市“婺江潮声”理论宣讲孵化基地,一场别开生面(biékāishēngmiàn)的宣讲吸引(xīyǐn)了调研组的关注。 这里没有高声演讲、没有灯光舞台,主持人章蜜和三位来自不同领域的青年宣讲(xuānjiǎng)员(yuán),围坐在一起,给大家展开了一场对话式宣讲。 “理论(lǐlùn)宣讲(jiǎng)不是‘空喊口号’,我们总说‘青年讲,青年听(tīng)’,但青年真正感兴趣的是什么?是跟他切身相关的事。”浙江大学博士生徐本涛说,“蹲点宣讲,正好搭起了桥梁,让我们校地企青年坐到(zuòdào)了一起,讲着同一种‘共鸣语言’。” “蹲点,不仅是为了(wèile)宣讲,也是为了‘抓活鱼’,找鲜活(xiānhuó)的素材。”浙江广厦建设职业技术大学教师陈丹妮把蹲点时(shí)发现的问题带进了课堂,“以前,学生低头玩手机,现在都争着发言。” 金华市磐安县尚湖镇宣传委员郭嘉说,“我们把青年宣讲员按专长分成了四个小组——文旅宣传、乡村振兴、社会事务(shìwù)和(hé)经济发展,让他们各自‘蹲’到实际场景中,带着任务(rènwù)去调研,带着思考去宣讲。”在他看来,再“潮”的(de)传播形式,终究要为“泥土里的真理”服务。 “这场宣讲,不仅讲理论,还讲方法。他们口中(kǒuzhōng)的蹲点(dūndiǎn)宣讲,是金华首创的一种新模式:从群众中来,到群众中去(qù),让理论和现实碰撞出(chū)实实在在的‘火花’。”金华市委宣传部工作人员张永成告诉调研组。 话语表达创新(chuàngxīn):将“理论语言”变为“青言青语” 理论宣讲何以圈粉之江青年(qīngnián),话语表达创新至关重要。 以往宣讲时,组织单位(dānwèi)千方百计找人(zhǎorén)、其他单位分派任务出人,宣讲者言辞切切,听众却昏昏欲睡。现在(xiànzài),宣讲预告一经发出,短时间(duǎnshíjiān)内,名额就被争抢一空。之江青年用切热点、讲故事、有笑点的方式,探寻着青春话语的“破圈”密码: ——“江南e,最e是杭州。”“现在我们年轻人(rén)(rén)总爱说‘i’人‘e’人(指性格内敛(nèiliǎn)或外向),‘杭州六小龙’之所以能‘蛟龙出海’,靠的就是做创新的‘e’人,‘e’往无前!”浙江省医药健康产业集团宣讲(xuānjiǎng)员梁龙,这样讲述“杭州六小龙”背后的创新之道。 ——“大家(dàjiā)都吃过‘蛋黄派’,看过‘偶像派’,但很多(hěnduō)人肯定没当过‘文特派(tèpài)’。”“这个文化(wénhuà)特派员,就是一个‘中医师’,要摸清村庄发展滞后的(de)症结,完善基层公共文化供需对接机制。”“村里人都想发展莲花文化,经过论证,我们制定了‘好运莲莲’文旅村庄建设总体规划。”“村里的莲子(liánzi)炒猪肉改称‘珠(zhū)(猪)联(莲)璧合’,莲子炖鸡改叫(gǎijiào)‘连(莲)升三级(鸡)’……游客一听,这么有文化的名字,都来尝鲜,莲子比(bǐ)往年多卖出了十来万元。”龙游县文联工作人员张盛,分享了他作为文化特派员在志棠村与大家一起挖掘莲花文化、发展壮大莲子产业的经历。 ——“为了融入辖区(xiáqū)群众,我就把微信名改为了‘花开富贵(fùguì)’,结果群众反映找(zhǎo)不到我,因为群里好多‘花开富贵’,我就灵机一动,将微信名倒过来,改为了‘贵富开花’。”“前(qián)一段时间,我帮辖区一个流浪的聋哑老人落了户,名字也是我起(qǐ)的,叫兰云安,希望他在兰溪市(lánxīshì)云山街道安心安全安享晚年。”“一个充满祝福的名字,表达了我们人民公安(gōngān)为人民服务的赤诚之心。”兰溪市户籍民警江文博,结合工作谈对“人民公安为人民”的理解,让人“上头”! 这些颇具“烟火气”的话语中夹杂着(jiāzázhe)理论金句、网络热梗,有趣而不(bù)“油腻”、有理而不“说教”,搭配以手势、音乐、灯光效果,让在场听众笑泪交织,纷纷(fēnfēn)点赞! 宣讲话语创新之风,吹遍之江大地。调研组(diàoyánzǔ)来到衢州市龙游县,这里拥有“万年文化、千年古城、百年商帮”的(de)历史积淀。 湛蓝的天空(tiānkōng)下,龙游瀫畔的树剧场(jùchǎng)周围,金黄的油菜花在阳光下恣意舒展,一阵清风拂过,空气中尽是馥郁的芬芳,一场田间(tiánjiān)地头的宣讲正在这里进行。 “走到太阳都变黑,(才)看到城里一套屋。”过去(guòqù),龙游石佛乡大力山村村民们常这样形容(xíngróng)路远难行。 “上世纪90年代石佛乡大力山村修筑(xiūzhù)村民谋生路,本世纪初黄茶之乡罗(xiāngluó)家乡修筑致富路,2023年度(niándù)灵山江幸福路荣获全省‘十大最美农村路’……”龙游青年宣讲员叶治仁聚焦“缩小(suōxiǎo)城乡差别,促进城乡共同繁荣发展”,用(yòng)跨越三十余年的三条路,讲述当地的城乡变化。 结合实际情况(qíngkuàng),让理论宣讲更(gèng)接地气;创新语言风格(fēnggé),让宣讲更合“青年胃口”。“今天的浙江,正以年轻的面孔、鲜活的语言和贴近青年的方式,把党的创新理论转化为‘青言青语’。一场理论宣讲,也许只有15分钟(fēnzhōng),但在听众心里(xīnlǐ),可能会留下15年乃至更长时间的‘光亮’。”浙江大学团委副书记包大为说。 组织模式创新:将“程式化”工作变为“社群(shèqún)化”活动 青年理论宣讲能在浙江“破圈”生长,社群化组织模式创新(chuàngxīn)的“根系”滋养是原因(yuányīn)之一。 在(zài)绍兴市越城区,“古越新声 灵五七五”宣讲团编辑部的白板上,磨稿会、采风行、月度读稿等活动(huódòng),排得满满当当。圆(yuán)桌旁,三五青年正聚在一起,有人(yǒurén)在修改讲稿,有人在翻查资料,有人在低头沉思…… “大家聚在一起,在青年社群(shèqún)里,我们(wǒmen)互相帮助‘磨稿’,设计宣讲趣‘梗’,‘一人讲,多人听’,在‘头脑(tóunǎo)风暴’中,思路打开了,也熟络起来了。”宣讲员钱林超告诉调研组。 由青年(qīngnián)人说给青年人听,让青年群众(qúnzhòng)教育青年群众,在当地,学习与传播理论实现了“乘数效应”,青年人在相互影响中受益。 “之前,很多人觉得(juéde)年轻人喜欢在家抱着手机玩;现在(xiànzài),大家聚在一起学理论、做宣讲(xuānjiǎng)。”越城区社科联副主席王小梅说,“我们(wǒmen)坚持‘体制内(nèi)+体制外’‘本地人+外地人’‘正规军+轻骑兵’一体推进,吸引企业家、网络达人、非遗传承人、主持人和大学生等各行业、各领域青年人加入宣讲队伍。” “青年(qīngnián)需要的或许不仅仅是宣讲(xuānjiǎng)舞台,更需要价值认同的社交场域。”越城区青年宣讲员导师裘志刚说。 今年2月底,温州鹿城(lùchéng)“白鹿扬声”青年(qīngnián)理论Talker与瑞安“云江Talker”举行了一场宣讲“走亲”活动,两地青年共(gòng)学共讲,青春“潮”音与理论强音回荡在每一位听众耳畔。 “在互学、互鉴(hùjiàn)、互助中,我们既宣讲理论、又(yòu)交流切磋,向朋辈优秀宣讲员学习,让我看到了青年宣讲的(de)更多种打开方式!”鹿城宣讲员潘温琪说。 探索社群化宣讲,鹿城“走在了前列”。“我们组建‘白鹿(báilù)扬声’理论Talker社群,将分散(fēnsǎn)在各(gè)行业各领域的特色宣讲团、理论宣讲名师工作室、特色小剧场等社会化机构聚合成团,进行一对一友好结对,以社群‘主理(zhǔlǐ)人’‘圈子文化’激活理论传播的‘裂变效应’。”鹿城区委宣传部蔡如繁(càirúfán)说,“当理论宣讲与年轻人的职业成长、文化生活深度绑定,并嵌入其日常(rìcháng)社交,他们就会从‘来听听(tīngtīng)’变为‘一起干’。” “原来,课件式的(de)(de)宣讲(xuānjiǎng),遭遇‘触达失效’与‘共鸣失焦’的双重困境;如今,‘走亲’式与社群(shèqún)化宣讲,将个人分散的‘兴趣孤岛’连成‘理论群岛’,青年人成了并肩传递‘理论火把’的‘圈内人’。在这一可参与、能互动、有回馈的社群中,党的创新理论便能够真正扎根青春土壤。”温州大学马克思主义(mǎkèsīzhǔyì)学院院长卓高生表示。 体制机制创新:从(cóng)“盆景”变成“风景” 青年“说(shuō)”,让宣讲“声声”入心(rùxīn),从衢江之畔“龙游出海”,钱塘(qiántáng)涛声回应着青年的理论强音,从“盆景”变成“风景”,从“风景”成为“风尚”,理论“芬芳”遍染之江大地。 理论(lǐlùn)(lǐlùn)传播(chuánbō)“破圈”。之江青年通过新形式,将理论话语转化为青年话语,将学术话语转化为生活话语,将书面话语转化为视听话语,变“对大众宣传”为“大众的宣传”,有效(yǒuxiào)破解了理论传播“最后一公里”难题。 撬动(qiàodòng)经济(jīngjì)发展。聚焦政策讲理论、围绕现状谈改革、盯着问题讲举措……青年(qīngnián)理论宣讲,持续助推浙江地区民营经济发展、招商引资等各项工作。“宣讲,让理论成为撬动浙江高质量(gāozhìliàng)发展的‘精神杠杆’,在服务经济社会发展过程中破除了‘知’与‘行’的思想藩篱。”浙江大学马克思主义学院(xuéyuàn)副院长代玉启认为。 助力基层治理(zhìlǐ)。“小事不出村,大事不出镇”,浙江多地用好用活(yònghuó)理论宣讲,化解矛盾(huàjiěmáodùn)纠纷。比如,衢州市开化县杨林镇与江西省德兴市新岗山镇、昄大乡以“宣讲+调解+共富”,助力跨省边界治理。“宣讲,特别是蹲点宣讲模式,注重建立民情民意收集反馈机制,将理论传播嵌入社会发展肌理,推动理论宣讲与基层治理同频共振。”北京大学(běijīngdàxué)习近平新时代中国(zhōngguó)特色社会主义思想(sīxiǎng)研究院研究员韦欣说。 提升社会文明。以“共情(gòngqíng)”代替(dàitì)“说教”,打开了群众的“心门”,青年理论宣讲有效提升了民众的文明素养和社会的文明水平。如浙江推出文化特派员制度,1500多名“文特派”奔赴乡村,带着文化资源、文化服务直抵基层一线“送文化、种文化”。他们宣讲家风故事,让(ràng)好家风进万家;分享好人好事,让做好人办好事成为风尚;宣讲绿水青山就是金山银山理念(lǐniàn),让保护环境、爱护生态(shēngtài)成为人们(rénmen)的自觉(zìjué)行动…… 引领青年(qīngnián)成长。以(yǐ)理论宣讲(xuānjiǎng)传播(chuánbō)党(dǎng)的创新理论并倒逼自我学习,青年宣讲员实现了从“被动学”向“主动(zhǔdòng)学”、从“要我学”到“我要学”的转变,既学习了理论知识,也锤炼了自身本领,同时收获了快乐感、存在感、成就感。特别是,理论研究与传播一体推进(tuījìn)机制,使许多青年宣讲员成了既能讲理论,又能写理论文章的“多面手”。他们在一次次历练中变得“十八般武艺(shíbābānwǔyì)”样样精通,成了“六边形战士”。“这深刻诠释了党的创新理论传播与青年成长成才的‘双向奔赴’。”中央党校〔国家行政学院〕科学社会主义教研部李钰表示。 赋能国际传播。无论是(wúlùnshì)吸引赴海外(hǎiwài)(hǎiwài)留学(liúxué)的浙江籍青年,还是吸引在华留学生参与宣讲,浙江这些做法有利于向世界讲好中国故事。比如(bǐrú),衢州市“8090”新时代理论宣讲团成立海外分团,向世界各国民众开展(kāizhǎn)宣讲。“他们(tāmen)用个性化故事引发受众情感共鸣,以‘对话式传播’替代单向输出,越来越多的中国故事被海外听众所了解。”浙江省新时代青年理论宣讲志愿者联盟秘书长忻皓表示。此外,各类国际传播平台(píngtái)、海外媒体平台、文化交流平台等,都成了当地青年开展理论宣讲的重要窗口。 之江青年宣讲,方式出新、内容出彩(chūcǎi)、传播出圈(quān),这都离不开体制机制的创新: 队伍(duìwǔ)建设专业化。“以(yǐ)兼为主,专兼结合”,浙江有规划建强宣讲队伍、成体系培养宣讲人员——建好浙江省(zhèjiāngshěng)青年理论宣讲志愿者联盟(liánméng),遴选设立百余家省市级基层(jīcéng)宣讲工作室(gōngzuòshì),探索宣讲专业化、职业化(zhíyèhuà)路径,培育两千支左右特色宣讲团队和两万名左右基层宣讲骨干,全省每年开展各类宣讲活动超过两万场次……浙江全省理论宣讲队伍建设“个十百千万工程”,让宣讲人才如“春苗破土”、似“新竹拔节”,转眼已“蔚然成林”。 政策保障精细化。把新时代(shídài)青年理论(lǐlùn)宣讲工作经费纳入同级财政预算;将优秀(yōuxiù)青年宣讲员纳入优秀年轻干部梯队(tīduì),加大培养(péiyǎng)力度;企事业单位注重从(cóng)优秀宣讲员中选拔录(聘)用符合条件的工作人员;对宣讲中表现突出的青年人才(réncái),符合条件的优先考虑推荐申报人才项目……实打实的激励机制,持续激发青年参与宣讲的内生动力。这如同春风一般,让理论宣讲的种子,在一个个之江青年心田“生根发芽”“结苞绽放”…… 流程设计标准化。浙江,在全国范围内率先就宣讲的标准化工作进行了探索。在这里,宣传部门(xuānchuánbùmén)(bùmén)与市场监督管理部门联合制定了浙江新时代基层理论(lǐlùn)宣讲标准化体系,就宣讲队伍建设、阵地(zhèndì)建设、资源库建设、运行程序、宣讲服务要求等提出明确规范(guīfàn)。如衢州市《青年理论宣讲工作导则》已获中国标准化协会立项。 支撑(zhīchēng)服务(fúwù)数字化(shùzìhuà)。技术赋能(fùnéng),是浙江青年宣讲工作的一大特色。线上宣讲,让大众在移动端就能随时随地听理论(lǐlùn)宣讲、明政策方向;AI赋能,让宣讲员能够轻松搜集素材、校对修改讲稿;数字化平台,让群众可以在线“点单”,宣讲员及时开展宣讲,实现“供需”精准对接;网上研学模式,让宣讲员一起在线讨论学习,共同(gòngtóng)切磋……数字化,让理论宣讲方式越来越便捷、宣讲内容越来越精准。 “跨界”“走亲”常态化。政企校地之间开展跨界、跨域互学共鉴。宣讲(xuānjiǎng)“走亲”活动,既让宣讲员“走出去”,将浙江(zhèjiāng)宣讲经验带到了全国;又(yòu)将各地宣讲员“引进来”,举办“全国优秀宣讲员浙江行”、观摩培训等(děng)活动,不断增强之江青年理论宣讲的品牌影响力。 点燃一(yī)盏灯,照亮一大片。让有信仰的(de)人讲信仰,真理的甘甜才(cái)会沁人心脾。之江青年理论宣讲,正吸引着全国多地前来“取经”。我们期待:越来越多的青年,都(dōu)能成为火种,持续播撒真理之光,以青年带动青年,成风化人,让一代代青年逐步成长为堪当民族复兴大任的时代新人(xīnrén)! (调研组成员:光明日报记者陆健、赵婧、石永程(shíyǒngchéng)、季雅宁) 《光明日报》(2025年05月22日 07版(bǎn)) 来源:光明网-《光明日报(guāngmíngrìbào)》
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