北三环的彩色油菜花开了,就在朝阳安贞
北三环的彩色油菜花开了,就在朝阳安贞
北三环的彩色油菜花开了,就在朝阳安贞
如果你来到郑州,可以来杜岭(dùlǐng)街转一转;
如果你想了解郑州,那么一定(yídìng)要来杜岭街走走。
位于郑州金水区(jīnshuǐqū)的杜岭街,斑驳的青砖墙上镌刻着百年光阴流转。这(zhè)条看似寻常的街道,见证着商都文明的传承(chuánchéng)脉络,更孕育着郑州独特的市井记忆。
杜岭街这条郑州人家喻户晓的老街道,最早因村落而(ér)得名。
传说明末时期,山西洪洞大槐树(dàhuáishù)下,王、杜两姓几户人家(rénjiā)背负行囊踏上迁徙之路,经过长途跋涉,他们在杜岭街街道办事处杜岭社区附近结庐而居。垛墙筑舍,垦荒屯田,荒凉的土地逐渐有了人烟,这里发展(fāzhǎn)成村落,依照最早(zuìzǎo)迁居的两姓人家,叫做“杜王村。”
清乾隆年间,随着王氏族人陆续外迁,杜氏宗族一家独大,牢牢扎根此地,甚至建起了祠堂,记载子孙在此处(cǐchù)的繁衍生息(fányǎnshēngxī)。
清道光二十九年春,郑州久旱。村民(cūnmín)们认为上天有好生之德,应祈祷下雨,杜姓人家为谢天公(tiāngōng),集资在村南古城墙高处,建了一座庙宇。周围十里八乡的善男信女都来进香朝拜,求神保佑(bǎoyòu),由于香火长年不断,逐渐(zhújiàn)形成了一定规模的庙会。
高处为“岭”,因着这座庙宇,这座村落逐渐改名(gǎimíng)“杜岭村”。
杜岭街的前身则是条蜿蜒在商代城墙遗址(yízhǐ)上(shàng)的黄土路,蹒跚赶路进城的村民、赶着骡马(luómǎ)的商队,晨昏往来,在这条杜岭村进城的必经之路踏出深陷的车辙。
文脉(wénmài)不断,烟火不息。如今的杜岭街,仍保留着鲜明的时代印记:几十米文化墙、街上复刻质朴的古门(gǔmén)古窗,形成(xíngchéng)了具有时代特点的景观小道。
漫步在(zài)杜岭街(jiē),青砖灰瓦间仍能触摸到岁月的纹路。文化墙上,斑驳的老照片(lǎozhàopiān)与浮雕讲述着商都往事;复刻的古门古窗下,老人笑呵呵地聚一起闲聊,闲言碎语里仿佛回荡着百年前的市井喧嚣;路边绿木成荫,穿着时尚的青年三三两两结伴,挎着小包来一场“city walk”——这条烟火(yānhuǒ)氤氲的老街,始终(shǐzhōng)在砖缝瓦砾间跳动着城市(chéngshì)最本真的脉搏。
惊世考古发现,一条古街承载的商城(shāngchéng)记忆
1974年,河南郑州杜岭(dùlǐng)张寨南街出土了两件青铜方鼎,大的被命名为(wèi)“杜岭一号(yīhào)”,小的被命名为“杜岭二号”。“杜岭一号”现存中国(zhōngguó)国家博物馆,“杜岭二号”被河南博物院收藏,并从该院13万余件藏品中脱颖而出,被评为“九大镇院之宝”之一。
鼎是青铜文化的典型代表器物,有烹煮肉食、实牲祭祀和宴(yàn)飨等用途。随着国家在中原的诞生,历史又赋予了“鼎”新的文化内涵——权力的象征(xiàngzhēng)。《左传》有载:“桀(音同节)有昏德,鼎迁于商;商纣暴虐,鼎迁于周”。历商至周,都把定都或(huò)建立王朝(wángcháo)称为“定鼎”,国灭族亡则鼎迁。在郑州(zhèngzhōu)地区出土如此大型的青铜方鼎,也(yě)是商王朝在此建都的有力佐证。
原河南省文物考古研究所所长杨育彬在回忆起(huíyìqǐ)初次见到杜岭方(dùlǐngfāng)鼎时的(de)感受时,曾这样形容:“两尊青铜大鼎,破土而出,其峥嵘之势、不言自威的霸气(bàqì),无疑彰显了王者的风采。”杜岭方鼎的发现,让考古工作者们真正触摸到了一个王者之都的历史脉络。
当考古学家轻轻拂去方鼎上的(de)泥土,郑州的历史面貌也逐渐清晰。
从一座商代早期的普通城市遗址,到“疑似”中丁之都,再到一座商王朝开(kāi)国之君(guózhījūn)成汤营建的国都。有了郑州商城的存在和杜岭方鼎的证明,因“断代”而看似年轻的郑州,一跃成为“中国八大(dà)古都”之一,挺进了中国“大古都”俱乐部(jùlèbù)。
2020年金鸡百花电影节的LOGO、第九届中国博物馆及相关产品与技术博览会的吉祥物“鼎鼎”、第七届中原(鹤壁)文化产业(wénhuàchǎnyè)博览交易会中的郑州展馆……杜岭方鼎的形象已深深融入城市(chéngshì)的现代肌理(jīlǐ),成为郑州最鲜明的文化符号(fúhào)之一。
随着杜岭方鼎出土,杜岭街(jiē)这条(zhètiáo)老街道也越发受人关注。漫步街道,路边的艺术长廊以厚重杜岭、印记杜岭、风华杜岭、星光杜岭四个篇章,将这条街区的千年沧桑(cāngsāng)娓娓道来。商代在(zài)此建亳都;宋代苏轼、苏辙兄弟在此话别(bié);明代李自成的起义军在此大战明军;民国时期,冯玉祥在此建平民村;近代(jìndài)时期,市民豫剧“须生泰斗”周海水在此创办戏曲培训学校,杜岭街成为“豫剧圣地”……
“一条杜岭街,半部郑州史。”历史的层层积淀在这里清晰(qīngxī)可辨,种种栩栩如生的故事(gùshì),也吸引着众多游客前来“打卡”。
杜岭街这条浸透时光的(de)街道,既(jì)是郑州城市(chéngshì)发展史的微缩标本,更是中原文明传承的生动注脚。当暮色降临,老街坊们闲坐树荫下,讲述着(zhe)杜岭村的起源,孩童们追逐嬉戏,历史就这样在寻常巷陌中静静流淌。
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如果你来到郑州,可以来杜岭(dùlǐng)街转一转;
如果你想了解郑州,那么一定(yídìng)要来杜岭街走走。
位于郑州金水区(jīnshuǐqū)的杜岭街,斑驳的青砖墙上镌刻着百年光阴流转。这(zhè)条看似寻常的街道,见证着商都文明的传承(chuánchéng)脉络,更孕育着郑州独特的市井记忆。

杜岭街这条郑州人家喻户晓的老街道,最早因村落而(ér)得名。
传说明末时期,山西洪洞大槐树(dàhuáishù)下,王、杜两姓几户人家(rénjiā)背负行囊踏上迁徙之路,经过长途跋涉,他们在杜岭街街道办事处杜岭社区附近结庐而居。垛墙筑舍,垦荒屯田,荒凉的土地逐渐有了人烟,这里发展(fāzhǎn)成村落,依照最早(zuìzǎo)迁居的两姓人家,叫做“杜王村。”
清乾隆年间,随着王氏族人陆续外迁,杜氏宗族一家独大,牢牢扎根此地,甚至建起了祠堂,记载子孙在此处(cǐchù)的繁衍生息(fányǎnshēngxī)。
清道光二十九年春,郑州久旱。村民(cūnmín)们认为上天有好生之德,应祈祷下雨,杜姓人家为谢天公(tiāngōng),集资在村南古城墙高处,建了一座庙宇。周围十里八乡的善男信女都来进香朝拜,求神保佑(bǎoyòu),由于香火长年不断,逐渐(zhújiàn)形成了一定规模的庙会。
高处为“岭”,因着这座庙宇,这座村落逐渐改名(gǎimíng)“杜岭村”。
杜岭街的前身则是条蜿蜒在商代城墙遗址(yízhǐ)上(shàng)的黄土路,蹒跚赶路进城的村民、赶着骡马(luómǎ)的商队,晨昏往来,在这条杜岭村进城的必经之路踏出深陷的车辙。

文脉(wénmài)不断,烟火不息。如今的杜岭街,仍保留着鲜明的时代印记:几十米文化墙、街上复刻质朴的古门(gǔmén)古窗,形成(xíngchéng)了具有时代特点的景观小道。
漫步在(zài)杜岭街(jiē),青砖灰瓦间仍能触摸到岁月的纹路。文化墙上,斑驳的老照片(lǎozhàopiān)与浮雕讲述着商都往事;复刻的古门古窗下,老人笑呵呵地聚一起闲聊,闲言碎语里仿佛回荡着百年前的市井喧嚣;路边绿木成荫,穿着时尚的青年三三两两结伴,挎着小包来一场“city walk”——这条烟火(yānhuǒ)氤氲的老街,始终(shǐzhōng)在砖缝瓦砾间跳动着城市(chéngshì)最本真的脉搏。
惊世考古发现,一条古街承载的商城(shāngchéng)记忆
1974年,河南郑州杜岭(dùlǐng)张寨南街出土了两件青铜方鼎,大的被命名为(wèi)“杜岭一号(yīhào)”,小的被命名为“杜岭二号”。“杜岭一号”现存中国(zhōngguó)国家博物馆,“杜岭二号”被河南博物院收藏,并从该院13万余件藏品中脱颖而出,被评为“九大镇院之宝”之一。

鼎是青铜文化的典型代表器物,有烹煮肉食、实牲祭祀和宴(yàn)飨等用途。随着国家在中原的诞生,历史又赋予了“鼎”新的文化内涵——权力的象征(xiàngzhēng)。《左传》有载:“桀(音同节)有昏德,鼎迁于商;商纣暴虐,鼎迁于周”。历商至周,都把定都或(huò)建立王朝(wángcháo)称为“定鼎”,国灭族亡则鼎迁。在郑州(zhèngzhōu)地区出土如此大型的青铜方鼎,也(yě)是商王朝在此建都的有力佐证。
原河南省文物考古研究所所长杨育彬在回忆起(huíyìqǐ)初次见到杜岭方(dùlǐngfāng)鼎时的(de)感受时,曾这样形容:“两尊青铜大鼎,破土而出,其峥嵘之势、不言自威的霸气(bàqì),无疑彰显了王者的风采。”杜岭方鼎的发现,让考古工作者们真正触摸到了一个王者之都的历史脉络。
当考古学家轻轻拂去方鼎上的(de)泥土,郑州的历史面貌也逐渐清晰。
从一座商代早期的普通城市遗址,到“疑似”中丁之都,再到一座商王朝开(kāi)国之君(guózhījūn)成汤营建的国都。有了郑州商城的存在和杜岭方鼎的证明,因“断代”而看似年轻的郑州,一跃成为“中国八大(dà)古都”之一,挺进了中国“大古都”俱乐部(jùlèbù)。

2020年金鸡百花电影节的LOGO、第九届中国博物馆及相关产品与技术博览会的吉祥物“鼎鼎”、第七届中原(鹤壁)文化产业(wénhuàchǎnyè)博览交易会中的郑州展馆……杜岭方鼎的形象已深深融入城市(chéngshì)的现代肌理(jīlǐ),成为郑州最鲜明的文化符号(fúhào)之一。
随着杜岭方鼎出土,杜岭街(jiē)这条(zhètiáo)老街道也越发受人关注。漫步街道,路边的艺术长廊以厚重杜岭、印记杜岭、风华杜岭、星光杜岭四个篇章,将这条街区的千年沧桑(cāngsāng)娓娓道来。商代在(zài)此建亳都;宋代苏轼、苏辙兄弟在此话别(bié);明代李自成的起义军在此大战明军;民国时期,冯玉祥在此建平民村;近代(jìndài)时期,市民豫剧“须生泰斗”周海水在此创办戏曲培训学校,杜岭街成为“豫剧圣地”……

“一条杜岭街,半部郑州史。”历史的层层积淀在这里清晰(qīngxī)可辨,种种栩栩如生的故事(gùshì),也吸引着众多游客前来“打卡”。
杜岭街这条浸透时光的(de)街道,既(jì)是郑州城市(chéngshì)发展史的微缩标本,更是中原文明传承的生动注脚。当暮色降临,老街坊们闲坐树荫下,讲述着(zhe)杜岭村的起源,孩童们追逐嬉戏,历史就这样在寻常巷陌中静静流淌。
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